Вокруг нового пособия для руководителей и воспитателей детский садов по борьбе с правым популизмом в семьях воспитанников, выпущенного Фондом имени Амадеу Антонио с предисловием главы министерства по делам семьи Франциски Гиффи, разгорается нешуточный скандал. Некоторые пассажи, имеющиеся в брошюре под названием „Ene, mene, muh – und raus bis du!“ (слова из детской считалочки — ред.), по мнению немецких журналистов выглядят как минимум неоднозначно.
В предисловии к пособию министр Гиффи пишет, что важно «сделать образование в раннем детстве демократическим и основанным на правах детей». Это, конечно, так. Только некоторые советы воспитателям, имеющиеся в брошюре, понять, мягко говоря, непросто, так как в своем рвении вычислить будущих неонацистов ее авторы зашли слишком далеко.
В частности, из текста пособия ясно, что его авторы представляют себе детей из радикально настроенных семей примерно как членов Гитлерюгенда из кинохроник военных лет. Они «слишком тихи и дисциплинированы, кроме того, четко обозначены гендерные роли: девочка носит косички и платья, а мальчик крепок и хорошо развит физически». Даже странно, что за этим описанием не следует совет поискать у детей под одеждой татуировки со свастикой.
Воспитателям брошюра советует во время беседы объяснить родителям девочек в платьях и с косичками, а также спортивных мальчиков, что «авторитарные и гендерные стереотипные стили воспитания ограничивают у детей многообразие выбора».
Колумнист издания BZ подчеркивает, что брошюра, конечно, выпущена из лучших побуждений. Однако ни государство, ни детские сады не должны изучать и корректировать образ жизни родителей. «Свобода выражения должна быть столь же священна, как и конфиденциальность частной жизни», — пишет он.
Автор газеты напоминает, что и в нацистской Германии и в ГДР пытались контролировать свободу мысли не только взрослых, но и детей, зачастую заставляя их «стучать» на родителей.
Воспитатели и учителя, по мнению колумниста, должны уметь и без министерских инструкций замечать, страдает ли ребенок от радикализма родителей. И в этом случае действительно требуется разговор. Но объяснить родителям, а тем более детям, какие мировоззрения нужно классифицировать как опасные, — это вмешательство в свободу волеизъявления, которое не должно происходить в демократической стране.
