─ Евгений, не лукавят ли ваши издатели, говоря о том, что это единственная русская книга о городе? ─ спросила журналистка нашей газеты у автора.
─ Я несколько месяцев работал в Публичной библиотеке Санкт-Петербурга и могу с уверенностью утверждать, что практически нет материалов о Баден-Бадене на русском языке. Хотя, конечно, публиковались немецкие издания о городе и их переводы.
─ А как у вас возник замысел этой книги?
─ Мы живем в Германии уже много лет, и из них почти половину – в Баден-Бадене. Пока мы не переселились в этот город, то жили в вюртембергской деревне, где просто не было возможности обратиться к этой теме. Но она нас интересовала давно, как и всех людей, имеющих отношение к русской культуре. Мы оба филологи, я ─ русист, закончил филфак Ленинградского университета. И естественно, что название Баден-Бадена было нам известно и раньше. Когда же мы оказались здесь, то стали интенсивно изучать историю и современную жизнь «маленького города с мировым именем».
─ И каким вы увидели в своей книге Баден-Баден?
─ Мы поставили своей задачей создать энциклопедическое издание, аналогичное справочникам «Весь Париж» или «Весь Мадрид». Мы описываем историю города с ее возникновения до наших дней, используя огромное количество русских и немецких источников. В книге можно найти сведения о разделении маркграфства, о гейдельбергском и баденском романтизме, именитых гостях, приезжающих в Баден-Баден – и не только русских писателей. Приводятся в книге и литературные анекдоты. Ведь существует очень много историй о том, например, как Гете не приехал в Баден-Баден. Это похоже на те мифические рассказы о местах, где бывал или не бывал Ленин.
Много внимания мы уделили современной жизни Баден-Бадена. Нам хотелось познакомить русских читателей с этим городом, потому что в Интернете и некоторых изданиях «для русских гостей» можно прочитать все, что угодно о курорте: «чудесный городок в Баварии», «столица Баден-Вюртемберг»… Это абсолютно не соответствует действительности.
─ В своей книге вы проводите параллели между Баден-Баденом и Петербургом. Это сравнение возникло только потому, что раньше вы жили в Северной Пальмире, а теперь переехали в город-курорт?
─ Даже немцы постоянно ассоциируют в своем сознании эти два города. И эти аналогии опираются на культурные и династические контакты между странами, о которых мы пишем очень подробно. И когда мы рассказываем о героях, отдыхающих в 19 веке в Баден-Баден ─ о писателях и представителях русской аристократии ─ здесь Петербург фигурирует исключительно. Все или почти все русские гости приезжали из столицы империи.
Интересно и другое: город сделался мифом для русских еще в прошлом веке. Вспомните роман «Братья Карамазовы», где врач говорит родителям мальчика, что спасти его здоровье сможет только Баден-Баден. И сейчас этот миф получил колоссальную раскрутку. На русском сайте города постоянно появляются истории или анекдоты, например, обыгрывающие название, звучащее для русского слуха забавно:
«Два попутчика разговорились в купе поезда. Первый спрашивает: «Вы откуда» - «Из Баден-Бадена. А Вы?» - интересуется в свою очередь второй. «Из Гомель-Гомеля»- гордо отвечает первый. Или другая шутка, многим известная: «Летит самолет. Стюардесса объявляет: «Мы приземляемся в Баден-Бадене. Новый русский в ответ: Что ты повторяешь?! Я же не глухой!»
В постсоветский период в сознании русских наблюдается настоящий «Баден-баденский бум», причем зачастую у людей, не имеющих никакого представления о реальном городе. Причем амплитуда его восприятия простирается от горькой иронии в песне группы «Бригадный подряд»:
Я в Баден-Баден самолетом полечу,
Мне пограничник помашет вслед из будки,
На загнивающий я посмотреть хочу,
Как загибаются ублюдки,
─ до очень емкой метафоры «красивой жизни» в строчках замечательного «неофициального поэта» Андрея Воркунова, которому мы и обязаны названием нашей книги:
....а едва зашторит вечер
нашу тесную избушку,
будем делать баден-баден
все на свете расстегая…»
В этом стихотворении Баден-Баден фигурирует как символ прекрасной, замечательной, свободной жизни с неким эротическим подтекстом. То есть, миф о городе разрастается в русском сознании. На этом и держится «Будем делать…» Миф уже существует, давайте продолжать его сообща…
─ Вы не считаете, что очарование города, притягивавшего к себе россиян в прошлом веке, утрачено сегодня? Ведь нынче в Баден-Баден приезжают не представители знаменитых аристократических родов, а просто богатые русские, которые оставляют свои капиталы в дорогих магазинах.
─ Конечно, атмосфера города стала другой, и новые гости из России скорее входят в конфликт с тем прежним Баден-Баденом. Но ошибочно было бы попытаться вновь воспроизвести этот город. Баден-Баден не повторяется, и, несмотря на это, он все равно остается в русском сознании символом самого лучшего и прекрасного. В Интернете было опубликовано эссе под названием «Дорога в Эдем», где Баден-Баден предстал даже в виде рая небесного. Повествование заканчивается такими словами: «Баден-Баден в этом сне ─ прообраз Царства Божьего. Это Эдемский сад. Это небесный Иерусалим, церковь Первенцев».
─ А о чем вы хотели бы написать в будущем?
─ Есть у нас одна забавная идея – написать своеобразный учебник по шнапсологии. Ведь, как известно, Баден-Баден и Шварцвальд родина «Киршвассер» - самого знаменитого баденского шнапса, который уважают даже французы, истинные ценители вин. Гонят этот шнапс из мелкой лесной вишни, и самые высококачественные сорта выдерживаются в течение двух лет. Причем они практически не поступают в продажу, если же их и продают, то стоимость выражается трехзначной цифрой. Кстати, в любом немецком деревенском доме самогонный аппарат стоит на самом видном месте. И никому не приходит в голову прятать его от полиции, напротив, это приспособление является предметом гордости хозяев. Но для того, чтобы написать этот «учебник», нужно сначала купить соответствующую аппаратуру и опробовать на себе различные сорта. Думаю, такое издание ожидало бы большой успех у российских читателей…
Несмотря на множество интересных сведений об истории и современной жизни Баден-Бадена, книга эта, прежде всего, литературная. Авторы и не скрывают этого, написав в конце: « У каждого Баден-Баден свой, и каждый делает его по-своему. Мы ─ литераторы, играем в буквы…»
