Стоит ли отставать свое мнение в школе, если учитель истории думает иначе?
─ Здравствуйте, уважаемая редакция!
У нас назревает серьезный конфликт в школе у дочери. В школе они проходят формы государственного устройства. Среди стран с демократией названы ФРГ и США, страны диктаторы ─ Южная Корея и Россия. Дочь пришла домой расстроенная. Мы часто бываем в России. У нас там друзья и родственники. И никакой диктатуры мы там не замечаем. В итоге, когда дочь писала работу, она указала, что Россия ─ страна, которая старательно выстраивает демократическое государство и рыночную экономику. Она привела примеры (выборы с европейскими наблюдателями, многопартийность), но учитель все перечеркнул и сделал пометку ─ «ошибка, диктатура».
После этого мы попросили учителя уделить нам время для разговора. Неохотно, но он пошел на это. Во время разговора он не стал нас слушать, сказал, что мы «промываем» дочери мозги и благодаря таким, как мы, на нашей планете никогда не будет мира, так как мы одобряем воинственный характер политики России и аннексию Крыма. Непонятно, почему он сделал такие выводы, и при чем тут это. В итоге, дочь, когда писала тест, просто вообще не привела Россию, как пример, чтобы избежать конфликта...
Реакция учителя была уникальной. Он вызвал дочь и сказал, что оценка у нее между двойкой и тройкой, что нужно устно еще дать несколько ответов. Вопрос был, конечно, о России. И дочь сказала, что это страна, которая строит демократическое государство. В итоге, она получила тройку, а мы ─ запись в дневнике, что «подрываем работу учителя», что если так будет продолжаться, директор будет вынуждена подключать управление по делам детей и юношества. Это, кстати, случилось еще и потому, что у них в школе ввели религиозное обучение по исламу, и есть выбор учить несколько языков мусульманских стран, но нет православия и возможности учить русский, даже как третий язык, хотя в школе более 20 русскоязычных детей. Поэтому родители написали обращение к директору, инициатором которого явились мы.
Словом, мы в тупике и не знаем, как поступать. Судиться со школой и с ведомством по делам молодежи, наверное, дело проигрышное? Пожалуйста, проконсультируйте нас. И главное, скажите, что необходимо для того, чтобы дети могли в школе изучать русский, хотя бы как третий язык?
Надя Т., Фульда.
─ Уважаемая Надя!
Судиться со школой и ведомством по делам молодежи дело, конечно, безнадежное. В Вашей ситуации нужно находить положительные моменты. Ребенок на основе происходящего может понять, что в жизни не все однозначно, что на его пути всегда будут стоять недалекие люди (к сожалению, нужно отметить, что их большинство), что прямолинейно решаются не все вопросы.
Да и демократия не всегда бывает высшим благом. Здесь трудно сказать, является ли то, что Германия поставлена в один ряд демократических государств с США комплиментом для Германии…
С другой стороны, обращение школы к мусульманской культуре показывает открытость миру, причем не только демократическому миру. При этом выбор школьной программы является на высоком уровне делом федеральной земли. Школа же в определенных рамках может выбирать предметы исходя из фактической доступности учителей, спроса и т.д. Просьба о введении русского языка может возыметь действие, но права требования у родителей нет.
Кроме того, выбор русскоязычными детьми русского языка как третьего иностранного не совсем понятен. Если дети знают язык, школьные занятия им не помогут. Здесь лучше для развития языка воспользоваться предложением многочисленных русских субботних школ.
В остальном не нужно, наверное, втягивать детей раньше времени в решение политических разногласий. Пусть они учатся так, как их учат в школе. Все равно влияние родителей в нормальном случае на развитие ребенка гораздо сильнее, чем влияние школы. Поэтому имеются все шансы на то, что ребенок будет думать так, как думают в семье, а не так, как говорят учителя.
Максим БРИТАНОВ, адвокат,
Адвокатское бюро Фабрика права
Britanow & Dr. Hirsch
Tel.: +49(0)69 26 49 22420
